PALEMBANG – Dr. Drs. KH. Mudrik Qori, M.A., Mudir ‘Aam Pondok Pesantren Al-Ittifaqiah Indralaya, Kabupaten Ogan Ilir, Sumatera Selatan, hadir sebagai narasumber utama dalam kegiatan Kajian Reboan yang diselenggarakan Pascasarjana UIN Raden Fatah Palembang, Rabu (11/11/2026).

Dalam forum akademik yang berlangsung secara hybrid tersebut, KH. Mudrik Qori membawakan materi bertajuk “Nagham Al-Qur’an Syekh Musthafa Ismail: Variasi, Model Pembelajaran, dan Estetika Tilawah.” Materi ini merupakan pengembangan dari hasil penelitian disertasinya yang telah dipertahankan di Universitas Muhammadiyah Malang (UMM) pada Juli 2026.

Kegiatan tersebut dipantik oleh Prof. Dr. Duski Ibrahim, M.Ag. dan Dr. Muhammad Noupal, S.Ag., M.Ag., keduanya merupakan akademisi Pascasarjana UIN Raden Fatah Palembang. Diskusi diikuti oleh kalangan akademisi, dewan hakim Musabaqah Tilawatil Qur’an (MTQ), serta masyarakat umum yang memiliki ketertarikan terhadap kajian Al-Qur’an.

Turut hadir dalam kegiatan tersebut jajaran Pengurus Besar Ikatan Keluarga Alumni Pondok Pesantren Al-Ittifaqiah (PB IKAPPI), yakni Wakil Rektor III Universitas Al-Qur'an Ittifaqiah sekaligus Wakil Ketua Umum PB IKAPPI, Dr. Za’imuddin, M.S.I.; Ketua Harian PB IKAPPI, Syamsuddin, S.H.I.; dan Sekretaris Harian PB IKAPPI, Ahmad Abdul Qiso, M.Pd., bersama beberapa pengurus lainnya. Kehadiran jajaran pengurus tersebut dilakukan secara langsung maupun daring sebagai bentuk dukungan terhadap kiprah dan kontribusi keilmuan keluarga besar Al-Ittifaqiah.

Dalam pemaparannya, KH. Mudrik Qori mengajak peserta melihat nagham bukan semata-mata sebagai seni memperindah suara ketika membaca Al-Qur’an. Lebih dari itu, nagham merupakan bidang keilmuan yang memiliki keterkaitan dengan sejarah, musikologi, pendidikan, estetika Islam, dan spiritualitas.

Ia menjelaskan bahwa keindahan tilawah harus berjalan seiring dengan ketepatan tajwid, pelafalan huruf, pemahaman kandungan ayat, serta adab terhadap Al-Qur’an. Dengan demikian, kemerduan suara bukan menjadi satu-satunya ukuran keindahan, melainkan juga bagaimana seorang qari mampu menghadirkan penghayatan terhadap ayat yang dibacanya.

Salah satu bagian menarik dari kajian tersebut adalah pembahasan mengenai Syekh Musthafa Ismail, maestro tilawah asal Mesir yang memiliki kemampuan luar biasa dalam mengembangkan variasi musikal. Keistimewaan Syekh Musthafa Ismail terletak pada keluasan penguasaan maqamat, kecerdasan melakukan perpindahan lagu, serta kemampuannya membangun ekspresi tilawah yang selaras dengan makna ayat.

KH. Mudrik Qori juga menguraikan tujuh maqamat pokok dalam seni tilawah, yakni Bayyati, Hijaz, Nahawand, Rast, Shaba, Sika, dan Jiharkah. Penguasaan maqamat tersebut tidak cukup hanya melalui hafalan nama dan urutan lagu, tetapi membutuhkan pemahaman terhadap karakter, pola gerak, nuansa, dan teknik pengembangannya.

Lebih khusus, ia memperkenalkan tiga konsep variasi musikal yang digunakan untuk memahami kreativitas tilawah Syekh Musthafa Ismail, yaitu Ma’zul, Tahwil, dan Takhlith. Ma’zul merupakan pengembangan musikal dalam satu maqam, Tahwil merupakan perpindahan dari satu maqam ke maqam lainnya dengan kesinambungan musikal, sedangkan Takhlith merupakan perpaduan dua atau lebih karakter maqam dalam satu rangkaian tilawah.

Selain membahas aspek musikal, KH. Mudrik Qori turut membagikan pengalaman dan model pembelajaran nagham yang diterapkan di Pondok Pesantren Al-Ittifaqiah Indralaya. Model tersebut mengintegrasikan metode talaqqi, musyafahah, sima’i, drill, dan modeling.

Melalui metode tersebut, santri tidak hanya belajar menirukan bacaan guru, tetapi juga dilatih membangun kepekaan pendengaran, menerima koreksi secara langsung, mengembangkan keterampilan melalui latihan terarah, serta meneladani bacaan para qari yang menjadi rujukan.

Pembelajaran nagham di lingkungan pesantren juga disusun secara bertingkat melalui tiga jenjang, yakni Nagham ‘Aam, Nagham Khash, dan Nagham Khas al-Khas. Tahapan ini dirancang agar kemampuan santri berkembang secara sistematis, mulai dari penguasaan dasar maqamat dan tajwid hingga kemampuan mengembangkan variasi, modulasi, serta improvisasi dalam tilawah.

Hal penting lainnya yang menjadi perhatian adalah konsep dzauq, yaitu kepekaan musikal sekaligus spiritual dalam membaca Al-Qur’an. Melalui dzauq, seorang qari diharapkan tidak hanya mampu menggunakan berbagai maqam, tetapi juga memahami kesesuaian karakter lagu dengan suasana dan kandungan ayat.

Menurut perspektif yang disampaikan dalam kajian tersebut, keindahan tilawah sejatinya harus menghadirkan keseimbangan antara keterampilan teknis, penghayatan makna, dan nilai-nilai spiritual.

Keterlibatan KH. Mudrik Qori dalam forum akademik ini sekaligus memperlihatkan kontribusi lingkungan pesantren dalam memperkaya khazanah keilmuan Islam. Pengalaman pembelajaran yang dikembangkan di Pondok Pesantren Al-Ittifaqiah menjadi salah satu praktik yang dapat dikaji dan dikembangkan lebih lanjut dalam pendidikan Al-Qur’an, baik di pesantren maupun perguruan tinggi.

Ia juga menekankan bahwa perkembangan teknologi digital dapat dimanfaatkan untuk mendukung pembelajaran nagham, khususnya melalui rekaman bacaan, kegiatan menyimak, dan evaluasi kemampuan peserta didik. Namun, teknologi tetap tidak dapat menggantikan peran guru, sanad keilmuan, talaqqi, koreksi langsung, dan pembinaan adab.

Melalui kajian ini, diharapkan seni nagham Al-Qur’an semakin memperoleh ruang dalam pengembangan penelitian dan pendidikan Islam. Bagi keluarga besar Pondok Pesantren Al-Ittifaqiah, kiprah tersebut menjadi bagian dari kontribusi alumni dalam mengembangkan ilmu pengetahuan, menjaga tradisi keilmuan pesantren, dan menghadirkan manfaat yang lebih luas bagi masyarakat.

Semangat mengembangkan ilmu, menjaga tradisi, dan memberikan kontribusi kepada umat menjadi nilai penting yang terus relevan dalam perjalanan keluarga besar alumni Pondok Pesantren Al-Ittifaqiah. (JA)